当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第168节 (第2/2页)

们将鲁镇社会看作封建社会的一个缩影的话，大家会发现，鲁四老爷一家在这个社会中享有独一无二的尊崇地位。

    鲁四老爷其人有权有势，读诗书、讲理学，拥护着三纲五常的封建礼教，构筑着整个鲁镇的价值观，又因为男权赋予的权力，俨然成为了鲁镇的实际统治者，这样一个人对祥林嫂表露否定，祥林嫂当然被排斥在整个礼教社会之外。】

    【但鲁四老爷当然不会直接表达，就像统治者时常处于隐身状态，因为多的是人来揣摩他的意思，然后帮他作出审判。从这个意义上来说，鲁四老爷也不止是族权的拥护者，还是封建政权的代表，他代表的正是主流意识形态，这个主流意识形态，拒绝承认祥林嫂。】

    明朝。

    朱樉把手一摊，他说什么来着，楚棠的目标到底还是骂皇帝。

    未央宫。

    刘彻哼了一声：“朕的治下可不曾有什么寡妇不干净的言谈，劝你不要以偏概全。”

    鲁四老爷还当土皇帝，信不信朕治他个大逆不道之罪？

    唐朝。

    韩愈的眉心深深拧起，他在脑中飞快串联起听到的名词：“鲁四老爷是讲理学的监生，理学是宋元以后华夏的统治思想，礼教以理学为基，而这样的观念排斥祥林嫂这样的苦命人……”

    风骨卓绝的韩吏部不可置信地一拍桌案：“后朝的理学，到底理出了个什么东西？！”

    明朝。

    李贽一把抓住耿定理的手，呼吸急促：“上有所意下必行之，一人喜怒左右天下，君主非但是德之贼也，更是天下之大害也啊！”

    第133章祝福5

    且不说李贽情急之下，口随心动又说出了怎样让耿定理心脏骤停的话，围观的众人无论如何也想不到，楚棠是怎么将话锋又转向什么族权政权之类鲜有听闻的名词的。他们茫然对视，眼神中或多或少都有几分懵懂。

    “我听楚姑娘的意思，鲁四老爷倒是比那婆婆还罪大恶极？”

    “当然！”

    一人振振有词：“婆婆是长辈尊亲，无论做什么旁人都置喙不得，还要给她论罪不成？分明是鲁四老爷该为祥林嫂的死负责！”

    “正是如此！”另有一人连声附和，“若是那鲁四老爷不那么绝情，不要将祥林嫂赶走，或是在夫家来寻时帮其躲上一躲，或许结局就大不相同了呢？就是鲁四老爷害死了祥林嫂！”

    “这话说得好笑。”一个年轻书生大声反驳，“人家婆婆来寻人，难道还能不给吗？鲁四老爷行的是当然之理！”

    “是啊！再说祥林嫂已然呆傻不已，干不得活，可不得被主家辞退？难不成还指望富人老爷们大发善心吗？”

    一个面色黄黑的汉子跟着帮腔，他就是因为给镇上的员外老爷修祠堂，不小心被木头砸伤了腿，才被主家辞去，连工钱都没结上几个。他不明白楚棠为什么那么义愤填膺，在他们庄稼人看来，干不了活被赶走是一件很平常的事。什么叫把人当工具，他们生来不就是给人干活的么？苦命人哪算得上是人？

    这汉子的发言得到了许多人的认同，他们纷纷跟着帮腔。

    “当工具当人的，还不都是干活的命！”

    “扯些族权政权的，俺是听不懂，难道还要说是皇帝杀了祥林嫂？”

    “这是公案戏么？楚姑娘是个夫子，不会断案的吧！”

    洛下宅邸。

    程颐负着手在窗下来回踱步，他的气息不似平时沉稳，脸色沉吟不定，忽然顿下回身，拧着眉有些忧虑地说到：“兄长，这书中的鲁四老爷随时奉行尊卑之礼，身践纲常人伦，然观其心性，去道德远矣。虽以理学之士自居，然而他所行的理学，与我二人所说竟有不同，后朝的理学……”

    他欲言又止，仿佛是找不到合适的言辞来形容。

    程颢明白弟弟的未竟之意，他虽与弟弟的钻研颇有不同，但心中亦有些许违和之感。将楚棠的话又想过一回，程颢斟酌着开口：“且不论鲁四如何，你先前的预料该是无误。”

    他语气微沉：“在后世人眼中，理学的确是腐朽、落后之物。”

    凝重的声音惹得程颐的心里一阵发闷：“可是……这是为何？”

    程颐有些不敢相信，自六朝至唐五代以来，儒道式微，他们一直试图重构先圣之学，故沿前人精思，呕心沥血，欲立道统。尚在致力之时，此志便被后人给全然否定了？

    程颢没有回答，只是轻轻地叹息了一声。

    以意逆志，其志非我。

    【综上我们可以对鲁四老爷做一个总结。他是当时农村地主阶级的代表人物，政治上迂腐、保守，思想上反动、守旧，为人自私、冷酷。】

    ？！

    自私冷酷倒是没什么，但是……

    “反……反动？！”

    二程、朱熹等人悚然一惊。

    明朝。

    朱元璋再次咬牙：“你给咱说清楚，什么叫思想反动？！”

    他老朱成什么了！

    朱元璋的话同样也是明清两代道学家的心声，他们俱都不可置信地睁大眼睛，仿佛多年以来的信仰出现裂缝，有的则是难以接受，愤然拍案指着水镜想要讨个说法。他们怎么也搞不懂，自己奉行的理学体大精深，怎么就成了反动思想？

    许多帝王同样面色不善，他们以程朱之学约束天下，后人说理学反动，和说朝廷反动有什么两样？

    清朝。

    曹雪芹叹了一口气：“假道学禁锢人心，今日之理学，怕是二程、朱子见了，都要被吓出一大跳来。”